Description
作者: 約翰•歐文(John Owen)
譯者: 尹東譯
書系: 成長系列
透過各個不同的生命階段,歐文證明自己是一位才華卓著的作家,其作品的權威版本出版於十九世紀,由二十四本緊密排印的書卷組成。除本書外,麥種傳道會也已經出版他的《治死信徒身上的罪》、《與三一神相交》,也將出版他的《敬虔的奧祕》和《聖靈論》全譯本等。
無論是在今世還是在永恆,信徒最大的特權和提升之一,就是注視著基督的榮耀。
內容簡介
本書的完整標題是《默想和談論基督在祂的位格、職分和恩典方面所彰顯的榮耀,兼論信心與眼見的區別;應用於那些相信的人》。這是一本偉大而優美的書,本質上包含了作者對神在福音中之恩典的最後見證。與他的另一些作品一樣,它始於他個人的默想,後來成為他在最後一次患病期間對「一群私下聚會的人」講話的實質內容。
在他生命的最後一天,他的牧師朋友威廉•佩恩(William Payne)前來拜訪,告知他這本書正在出版中。歐文回答說:「我很高興聽到這部作品已經付印;但是,哦,佩恩弟兄,那期盼已久的日子終於來臨了,我將以不同於以往、也不同於我在這世上所能做到的方式,看到那榮耀!」
作者簡介
約翰•歐文出生在莎士比亞逝世的那一年,即1616年。他的一生都處在英國的一個激動人心、混亂無序的時代。歐文死於1683年,在他去世之前,他在生活中扮演了一系列角色:隨軍牧師,政治圈內人,牛津大學副校長,清教徒神學家領袖,忠誠的牧師、父親與丈夫。論專業水準,歐文的職業生涯達到多重高峰,如在國會前講道,領導牛津大學,並且與那些最高職位的官員保持友誼,包括奧利弗•克倫威爾(Oliver Cromwell)。然而,他也經歷了失去權力和地位的時期,因為他的國家從受清教徒影響回到由國王領導,而國王對清教徒理想不那麼感興趣。
學者推薦
歐文所帶給我的所有洞見,都始於我最初讀到的他關於治死罪的論著,這本小書彷彿一座屬靈的金礦,再怎麼推薦都不為過……。
——巴刻(J. I. Packer)
約翰•歐文「無疑不只是英國清教徒運動最偉大的神學家,也是同一時期歐洲最偉大的改革宗神學家之一,而且十分可能擁有英國曾經出現的最優秀的神學頭腦」。
——卡爾•楚門(Carl R. Trueman),威斯敏斯特神學院(Westminster Theological Seminary)前副校長、歷史神學暨教會歷史教授
約翰•歐文始終是為生命而寫作:真理不單是要相信,也是要經歷的。
——提姆•庫博(Tim Cooper),紐西蘭奧塔歌大學(University of Otago, New Zealand),教會歷史助理教授
約翰•歐文始終是為生命而寫作:真理不單是要相信,也是要經歷的。
——提姆•庫博(Tim Cooper),紐西蘭奧塔歌大學(University of Otago, New Zealand),教會歷史助理教授
約翰•歐文的作品很值得認識,尤其因為他是一位巨人,知道所有美好的神學必然是教牧性質的。
——凱利•卡琵克(Kelly M. Kapic),聖約學院神學研究教授(Professor of Theological Studies, Covenant College)
約翰•歐文可以說是最重要的清教徒;他的思想最具洞察力,他對聖經和神學的理解最超群。身為牧師,他深深關注聽眾和讀者的屬靈福祉。
——饒柏•雷薩姆(Robert Letham),威爾斯福音神學院(Wales Evangelical School of Theology)研究主任,系統神學與歷史神學資深講師





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